乌荼罗人
语言：通用语、乌荼罗语
分布地区：艾巴萨罗姆、扎摩诔、卡塔佩什、耐克斯、奥斯利昂
偏好宗教：任意
女名：艾卜哈、希拉蒂、黑玛、伊纱、贾雅吉、妮迦纳、南雅、蕾弗希、沙杰娜、毗拉玛、扎希
男名：巴剌、巴利度、达德希、达梵、哈瓦、克拉玛、玛努吉耶萨、卜拉塔伐、苏穆南、扬土尔
外表：乌荼罗人的肤色十分黝黑，头发和双眼更是黑得发亮。男人通常会蓄着大把华贵的胡子，女人的身上则挂着大把珠宝。不分性别都会靠穿环和化妆凸显他们美丽的轮廓。
乌荼罗人致力于追求智慧与自我完善，但他们经常受限于社会地位。传统规范了他们的角色，大部分的人都认为僭越或降格的行为都是不恰当的。即便穿越千里来到扎摩诔和内海，他们仍保持这种心态；除非是在阿维斯坦人或伽伦德人之中生活上好几代之后，他们才会开始慢慢淡化这种观念。
乌荼罗人来自遥远的乌荼罗，一个由许多统称为不可思议之国的小国组成的庞大帝国。"不可思议之国"的富饶和稳定成为了哺育众多人口的基础。不过，尽管物产丰隆，乌荼罗的人民仍然不满足于饱食终日。为了经商、征服或纯粹的好奇心，乌荼罗人几乎探索了世界上每一块大陆。乌荼罗商人是出了名的守信和实在的舶来品供应者。
乌荼罗文化的稳定建立在他们对天生我才的坚定信念上，此番信念来自于将人的出身区分成数个种姓的宗教圣书。乌荼罗人相信，人所属的种姓取决于他们前世的表现。低种姓的人可能近几世才投胎为人，而高种姓的人在生生世世中已经累积了无数福报。而生生世世所要追求的最终目标就是在伟大彼岸中服侍诸神。乌荼罗人的信仰十分虔诚，而在他们的祖国，他们崇拜的神祇犹如恒河沙数。虽然居住在内海地区的乌荼罗人能够轻易习惯当地的神祇，而且他们众多神明之一的义洛理也很快地传遍了阿维斯坦和伽伦德，但是乌荼罗人多半会继续保持他们自己传统上的万神殿信仰，不觉得有需要改宗的必要。
许多圣书帮助乌荼罗人了解他们复杂的信仰。这些智慧之语中最尊贵的乃是《七天大智书》。除了《七天大智书》以外，《梵事书》记载了"述说者"梨迦女神的化身向跋罗舍湿罗尊者讲述关于世界的历史。最后，《战神书》以一系列的问答解释如何生活能够在来生更接近涅槃。
只要行有余力，乌荼罗人的衣着都会极尽奢华，他们尤其偏好来自家乡的宽松长袍。这些布料大部分都来自乌荼罗与天夏之间的贸易，而不可思议之国自己生产的布料则会卖到卡塔佩什和艾巴萨罗姆。佩戴在耳朵、鼻子和眉上的珠宝金饰也十分流行。
乌荼罗文化心醉于美貌、典雅的举手投足和编造故事的才能。男人着迷于优雅的蒙面舞者，女人则为声如丝绒的说书人心似扬蝶。即便无关爱欲，乌荼罗人也崇尚大方的仪态和无碍的辩才。出自对动静之美的着迷，近年来乌荼罗开始盛行习武之风（一般认为这些武术起源于天夏，但在乌荼罗得以完善）。甚至有时天夏的大师也会远渡重洋到乌荼罗修行。虽然乌荼罗人并不善于创造新拳术，但在整个东半球，各种既有的流派都因乌荼罗人而更加精进。
乌荼罗的饮食仰赖强劲的香料、绿色蔬菜和乳制品。许多乌荼罗人，特别是坚定信奉义洛理的乌荼罗人是完全不吃任何肉类的，但大多数人并没有这种禁忌并热爱食用所有种类的海鲜（差不多所有乌荼罗人都忌讳禽畜）。虽然有这些限制，乌荼罗料理仍是人类文明中选择最丰富的食物种类之一。
